“绿水盘绕白墙，红花散落青瓦”不管古今，徽州民居被誉为“国画中的家乡”。白墙黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗。徽派修建，以青山绿水盘绕的明亮素雅，诉说着江南烟雨的似水流年，承载着古徽州几千年的文明史。

　　“终身痴绝处，无梦到徽州”是汤显祖对徽州景物的赞许，今日让我们推开徽派修建厚重的大门，一同倾听陈旧徽州前史的跫音。

　　徽派修建是我国古修建中最重要的门户之一，其风格共同，结构谨慎，雕镂精深，以黛瓦、粉壁、马头墙为主要特征，以砖雕、木雕、石雕为装修，集山水之灵气，深居简出，不求金碧辉煌，只求宁静致远。

　　没去过徽州的人，大概在梦里见过，那里凹凸参差的马头墙，处处流水到人家;那里天井藏风聚气，屋檐滴下雨水，造就别出心裁的徽派修建。

　　徽派修建的构成都是以实用为根底，没有一种构思是为了朴实的装修。比方马头墙，它是徽派修建的重要特征，在聚族而居的村落中，民居修建密度较大不利于防火，而高高的马头墙能在相邻民居产生火灾的情况下起着间隔火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。

　　马头墙是徽派修建的点睛之笔，其方正的外形，马头高扬的院子，层楼叠院，四檐落水，八方来财。

　　承源徽州，马头墙规划显得参差有致，像是一幅幅新鲜浓艳的水墨画长卷。引领着徽派修建及徽州文明载入史册。

　　徽州修建素有“无宅不雕花”的美誉，其间木雕是最常见的修建装修，因为安徽盛产木材，便于因地制宜，对房子的制作供给了极大的便当。因而木雕在古徽州修建中很多运用，并构成具有体裁广泛、雕琢方法细腻、表现力强等特征。

　　此外，石雕、砖雕也是古徽州修建装修的特征之一，雕琢方法多样，具有很强的装修性，因为徽州区域雨水较多，砖石用来筑基脚能够防雨防潮。雕琢内容触及亭台楼宇、奇树异草、飞禽走兽、宗教习俗、前史典故、戏曲人物、涵义图画、题词书法等等包罗万象。

　　石雕、砖雕、木雕为一体，使整个修建精巧如诗，温婉内敛，融古雅、简练、绮丽为一体，“三雕”艺术犹如三颗灿烂明珠，至今光芒耀眼，精深的雕琢技艺和永存的艺术价值。

　　天井作为徽派修建的特征风格，在正堂和门厅之间构成一种过渡的秀逸空间。表达修建慎独与隐逸的处世心态。以深邃的天井为中心构成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面房顶流入天井，俗称“四水归堂”，标志着四方之财好像天上之水流入家中，涵义聚水、聚财、聚福分。

　　微派照壁的传承建瓴艺术的审美照壁，又称影壁或屏风墙，照壁不管设在门门外或门内，都有挡风，遮盖视野的作用，墙面若有装修(如九龙壁)则构成对景作用，有挡鬼辟邪，遮风收气的习俗。

　　肥梁细柱之精工镌刻世家的风骨古徽州区域的木构特征是“肥梁细柱”。因而为了让柱子显得纤细，本来粗大的柱子，被分解成四个细柱，成为一组散柱”。一切梁和柱经过榫卯的方法咬合在一同，构成了“散柱复梁”的屋架系统，兼具稳定性与韵律感。

　　白墙为纸、墨竹映画、雨打芭蕉、岁月爬墙、借水而居，徽派修建的显贵，在于它高雅了千年的青瓦白墙，砖雕门楼，檐角斗拱、集徽州山川景色之灵气，融习俗文明之精华，与景色构成了一幅绝美的徽州画卷。回来搜狐，检查更加多