徽州古修建风格共同，以青瓦、白墙、马头墙为特征，布局合理，装修精美，改变天然，具有当地风味。此外，徽州木材丰厚，民间雕琢、绘画传统、砖、木、石雕共同，以深井、高房子、大厅为家居特征，构成具有地方特征的修建，被称为我国修建艺术的首要派系——徽州修建。

　　依山造屋，接近水结村，天人合一的天然美学意义。前面有朝山，后边靠龙山，有形的狮子象，鬼蛇山把手水口，河流。水就像玉带环境的准则。这不仅是为了调理风向、风、温度和湿度，构成温文的气候，并且也契合人们的自卫心思。徽州地势杂乱多彩，山峦叠叠，溪水纵横，绿草葱翠。徽派修建集体布局时，更垂青周围的环境，参照山脉、水域植被，或依山傍水，或枕山跨水，力求人工修建与天然景观融为一体。家居环境安静美丽，舒适高雅，风景如画，坚持人与天然的调和。徽派修建作为长江流域修建文明的一部分，高雅一致墙高雅一致。散落集合的修建使青瓦的深色与白墙穿插。其次，徽派修建很喜欢运用白墙。它好像标志着财富和位置。因而，有头有脸的人尽量在房子上运用白墙，使白墙成为徽派修建的基调。徽派修建的共同之处：一是调和流通，一致规划的全体美。这和其时徽州的社会布景和地域环境严密相关：因为徽州是封建宗法制度的理论基础——程朱理学的发祥地，宗法制度较他处更为威严而齐备。徽州人聚居，以坚持血缘的纯真和家族凝聚力，避免外族侵略。其时，徽州已成为全国风水文明中心。官员、商人和公民崇拜封建风水文明。他们信任，城镇集体布局勾勒出的地势概括的意义直接反映了一个家族的文明质量，关系到一个家族的荣辱兴衰。一致规划家族修建，人心所向。第二，依山傍水，绿意盎然的天然美。徽州地势杂乱多彩，山峦叠叠，溪水犬牙交错。温暖的亚热带气候使这儿的山林生气勃勃。山是溪水的骨架，溪水是村庄的血液。力求人工修建与天然景观融为一体，寓居环境安静高雅如画。第三，高雅简略，简略简略的美。长期以来，因为地势原因，徽州努力工作，不足以供给，民生困难。日子在这种艰苦环境中的徽州人知道养家创业的艰苦，养成了节省的杰出风格，并写入家庭规矩和家长教育，作为家庭传统教育的必要教材，代代相传。“徽派修建”的今世文明价值在这片美丽的徽州土地上，依然有许多陈旧的徽州修建，它们就像高雅的艺术，化装着光辉的徽州文明。跟着西递和宏村被列入国际文明遗产名录，渐渐的变多的中外朋友对徽州修建产生了稠密的爱好。改革开放40年来，以古民居为修建风格的工作、酒店、餐饮、休闲、文娱等修建如漫山遍野般出现。徽派修建的理论思想体系和共同的修建艺术形式在国际上出名，深刻影响了今世文明和修建的开展。今世修建师的眼睛总是离不开它的魅力。他们总是想故意营建徽派修建的文明氛围，使其古为今用，派修建以其共同的规划风格，招引了大批游客前来参观采风。